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教学相长 | 越走越开

Xiaojie 辛太学三一项目
2024-08-23

金秋的北京,空气通透凉爽。湖水静静地泛着波纹,映出岸旁的小桥和垂柳,还有湛蓝的天空。我和阿果边走边聊,这一周以来的感悟也在交流中逐渐清晰起来。



一旦进入到工作节奏,就感到自己会不自觉地用力,明明已经感受到胸口发紧,还不想停下来。这时候会让自己出去走一圈行走是打开,走着走着,就放开了自己的执着,越走越开心。


上周学习黄老师,也开始要求学生们提交周记了。从本科生到博士生,周记内容从生活到学术,风格各异。其中不乏年轻人的进取和自省。当然,也有凑活事儿的,只提交了阅读批注。刚开始看了,很是恼火,这不是糊弄导师吗?又沉淀了一天,决定在点评中还是要看到学生们积极的那一方面。有待提高的部分,只是稍加提示。我相信,他们会在伙伴们的周记交流中看到自己可以继续努力的方向。通过这样一种方式去了解年轻一代,去和他们交流,于我,也是一种学习和沉淀。学习做老师,从现在开始,也不晚。

 


周三下午行走校园,看到了同学们。一个个精神饱满,有了之前的书面交流,这次大家在一起感觉有了更深的链接。绕了校园走了一大圈,一个小时的行走对于几个同学有些吃劲。不过,说到下周的路线,大家又来了兴致,约着去走北大或者圆明园。令人期待!



这周开始上课了,放下一切预设和计划,只是去应同学们的分享和问题。三小时下来,感觉比讲课所涉及的内容还要深还要广。课后马上写下教学笔记,连同下周的阅读材料发给同学们。只要平时有积累,课前不用急着再捋一遍了,其实,该有的都在自己这里了。

 

无论是看书还是上课,都是在和对面的作者或是学生去相会。与人相会,而不是守着自己的预设不离寸步。




每天早上的行走、站桩和满腹经纶读书还在做。一直想读《六祖坛经》,之前看几页就放下了。这次决定大声读,用行益老师的满腹经纶法来读,每天自己也给自己上个“早课”。这一读才发现,原来《坛经》真是要放声读,才能读得懂啊!读出声来,内心会对一些句子有相应。只盯着看,好像浮光掠影,体会反倒没有那么深。


六祖的语言读起来很干脆。有时并不直接回答,但是一个问题回去,就会给问者很大的启发。虽然还有一些段落看不明白,也不纠结着一下子都明白,就先放在那里吧。看得明白的,也是这一天在生活中提醒自己要去做到的。

 

原本想摘抄一些有感句子写在日知录里,但是对于《坛经》而言,摘抄不是太合适。因为六祖的每句话都是与一个问题或是一个具体情境相应,是个整体。孤立地看某句话,失去了一问一应的鲜活。但还是很想写下来,写下那些与自己当下的情境很相契的提点。


——“依此修行,言下见性,虽去吾千里,如常在无边。于此言下不悟,即对面千里,何勤远来”。[读到此句,感觉六祖就坐在身旁对着我说。不知怎的,眼睛湿润了。]

——“见性之人,立亦得,不立亦得。去来自由,无滞无碍,应用随作,应语随答,普见化身,不离自性,即得自在神通游戏三昧,是名见性。“

——志诚再启师曰:“如何是不立义?”师曰:“自性无非、无痴无乱,念念般若观照,常离法相,自由自在,纵横尽得,有何可立?自性自悟,顿悟顿修,亦无渐次,所以不立一切法。诸法寂灭,有何次第?”

-End-

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